Una tragedia mennonita: la vera storia dietro 'Women Talking'

'Women Talking' è vagamente basato su una tragedia straziante in una colonia mennonita boliviana, dove numerose donne e ragazze sono state drogate e violentate.





  Un fotogramma da Donne che parlano Rooney Mara interpreta Ona, Claire Foy come Salome, Judith Ivey come Agata, Sheila McCarthy come Greta, Michelle McLeod come Mejal e Jessie Buckley come Mariche in 'Women Talking'.

Il film 'Donne che parlano' è una storia straordinaria e inquietante sulle donne in una colonia religiosa isolata che devono affrontare una crisi di fede dopo che si sono verificate molteplici aggressioni sessuali nella loro comunità.

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Il film di Sarah Polley è basato sul romanzo del 2018 'Women Talking' di Canadian la scrittrice Miriam Toews, Rapporti orari . Il libro segue otto donne mennonite che si incontrano segretamente per discutere quali saranno i prossimi passi dopo aver scoperto che gli uomini nella loro colonia le drogavano e violentavano regolarmente.



Tragicamente, il romanzo stesso è vagamente ispirato a una vera storia criminale in Bolivia.



'Ci sono otto donne, due famiglie, generazioni diverse, adolescenti e poi le loro madri e le loro nonne, e tutte le donne sono state aggredite, sono state stuprate, compresi i bambini piccoli delle donne lì, e hanno due giorni, 48 ore, per capire cosa fare,' Toews, che è stata allevata lei stessa come mennonita, ha detto Radio pubblica nazionale durante un'intervista del 2019 sul libro . 'Le opzioni che stanno prendendo in considerazione sono restare e combattere, andarsene e non fare nulla'.



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Elementi del libro provengono dagli scioccanti crimini boliviani che hanno fatto notizia a livello internazionale nel 2011, secondo il BBC . Quell'anno, sette membri maschi di un gruppo mennonita sono stati condannati a 25 anni di carcere per aver stuprato più di 100 donne.

Proprio come in 'Women Talking', gli uomini mennoniti drogavano segretamente le donne, così come le ragazze di 3 anni, prima di violentarle, Vizio denunciato. Un ottavo uomo ha ricevuto 12,5 anni per aver fornito il sedativo utilizzato.



'A causa delle loro convinzioni religiose, pensavano che qualcosa di brutto, qualcosa di malvagio stesse accadendo nella colonia', ha detto Fredy Perez, il pubblico ministero che ha indagato sul caso. la BBC della confusione diffusa nella comunità al momento degli attacchi. 'La mattina avevano mal di testa... Le donne si svegliavano con lo sperma addosso e si chiedevano perché fossero senza biancheria intima. E non ne discutevano con i vicini nel caso qualcuno dicesse: 'In quella casa c'è il diavolo''.

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Quasi 150 membri della colonia, che contava circa 2.000 membri, hanno preso parte al processo, ha riferito la BBC nel 2011.

Gli anziani della comunità si sono insospettiti dopo aver notato che un membro maschio si alzava tardi la mattina, quindi hanno iniziato a seguirlo, secondo la BBC. Fu allora che lo notarono saltare attraverso una finestra di una delle tante case delle vittime.

Dopo essere stato interrogato, ha nominato gli altri uomini coinvolti negli attacchi.

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Molti dei membri della comunità si sono sentiti in conflitto per farsi avanti.

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'È stato molto difficile convincerli a testimoniare', ha detto Perez alla BBC. 'Molte volte le donne dicevano: 'No, non vogliamo' e si mettevano a piangere. E io dicevo loro: 'Ma se non collabori, non avrò testimoni «Così gli uomini saranno assolti e torneranno alla colonia». Ciò farebbe piangere ancora di più le donne e le ragazze. La cultura mennonita è piuttosto sessista. E a parte questo, le donne sono timide e non vogliono il contatto con il mondo esterno'.

Le ramificazioni permangono nella colonia oggi, mentre le vittime tentano di andare avanti e alcuni membri della comunità spingono affinché i colpevoli vengano perdonati.

'Li accoglieremmo di nuovo con grande piacere', ha detto un residente alla BBC. 'E se hanno bisogno di qualcosa, vorremmo aiutarli. I nostri ministri dicono sempre che dobbiamo perdonare, anche se qualcuno ha commesso un crimine, ecco perché hanno mandato delle persone per scoprire se gli uomini possono essere liberati'.

Altri nella comunità non sono d'accordo e temono che gli uomini tornino quando avranno completato le loro condanne

'Molte persone sostengono gli uomini a Palmasola. E se noi - le vittime - parliamo, quegli uomini in prigione ascolteranno e le famiglie saranno minacciate', ha detto una vittima al punto vendita.

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