Come la scomparsa di Jermain Charlo nel Montana è diventata un punto critico per l'epidemia di donne indigene scomparse e assassinate

Un nuovo podcast investigativo approfondisce il caso di Jermain Charlo, scomparso nel Montana dopo aver svoltato un angolo in un vicolo buio nel 2018 e da allora non si è più visto.

Per quasi tre anni, la famiglia e gli amici di Jermain Charlo hanno cercato risposte su quello che è successo alla giovane madre di due figli da quando è scomparsa nella primavera del 2018 dopo aver svoltato all'angolo di un vicolo nel centro di Missoula, nel Montana. Sebbene abbiano incontrato ostacoli familiari con gli investigatori locali, una rinnovata speranza sta emergendo dopo che un podcast che indaga sul suo caso ha ricevuto l'attenzione nazionale e l'amministrazione Biden ha lanciato un'unità per affrontare l'epidemia di donne indigene scomparse e uccise in tutto il paese.

Nel podcast, Rubato: Alla ricerca di Jermain, che ha appena concluso la sua serie di otto episodi, la giornalista Connie Walker si è diretta nel Montana in cerca di risposte su Charlo e sul perché è scomparsa improvvisamente il 15 giugno 2018. Walker, una donna Cree del Saskatchewan, dice di vedere i dettagli della vita della giovane madre, la violenza che ha subito e la risposta alla sua scomparsa riflettono sia la vita indigena che un esempio del flagello che cova senza fiamma in Nord America da generazioni.

Questa conversazione riguarda donne e ragazze indigene, ma è davvero una finestra su una comprensione più ampia di cosa sono le realtà indigene e cosa stanno vivendo le persone indigene, ha detto Iogenerazione.pt in un'intervista questa settimana.

Prima che scomparisse quella notte, Charlo era uscito con Michael Defrance, il suo ex fidanzato e padre dei suoi due ragazzi, in un bar Missoula. In Stolen, gli ascoltatori vengono a conoscenza degli abusi documentati che si sono verificati tra la coppia. In un caso nel 2013, Defrance ha ammesso di averla colpita più volte, anche in faccia. È stato arrestato, multato e condannato a 40 ore di trattamento per violenza domestica, ha riferito Walker. Un altro incidente violento documentato tra la coppia menzionata nella serie si è verificato mentre Charlo era incinta di otto mesi e mezzo del loro secondo figlio.

I dettagli dell'abuso del partner nella storia di Charlo e le lotte che lei e altre donne spesso incontrano per trovare un aiuto adeguato, sono spaventosamente comuni nelle comunità dei nativi americani e della First Nation. Le statistiche sono sbalorditive: nel 2016 ci sono state 5.712 segnalazioni di donne e ragazze indiane americane e native dell'Alaska scomparse, il National Crime Information Center segnalato ;più di 2 vittime di donne native americane e native dell'Alaska su 5 hanno riferito di essere state ferite fisicamente, secondo un dipartimento di giustizia sondaggio condotto lo stesso anno.Secondo un Istituto nazionale di giustizia, oltre l'84% di queste donne ha subito violenza nel corso della propria vita, di cui il 56,1% ha subito violenza sessuale rapporto . Nel frattempo, secondo il rapporto del Dipartimento di Giustizia, oltre un terzo di queste donne non è stato in grado di ricevere l'assistenza necessaria, come assistenza legale e servizi medici.

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Walker ha detto che ogni singola donna o ragazza indigena con cui ha parlato mentre riferiva sulla riserva di Flathead l'anno scorso per Stolen le ha detto di essere sopravvissuta a una sorta di violenza fisica o sessuale. Ciò includeva la zia, la madre e la nonna di Charlo.

Questo per me è stato orribile e scioccante, ma anche familiare. Questa è in realtà una parte della nostra storia condivisa come indigeni, ha detto. Il solo fatto di essere nata donna indigena negli Stati Uniti ha reso Jermain più propenso a diventare vittima di violenza.

I casi di persone scomparse nelle comunità indigene in genere devono affrontare blocchi stradali all'inizio, poiché si verificano spesso in regioni relativamente remote che cadono tra le crepe nelle giurisdizioni locali, statali, tribali e federali. I conti sono stati dato dai genitori della polizia dicendo che le ragazze e le donne erano ubriache o che sarebbero scappate. E alcuni dipartimenti sembrano aver chiuso un occhio sull'epidemia, come indicato in a Rapporto 2018 dall'Urban Indian Health Institute che ha esaminato 71 città degli Stati Uniti; quasi il 60% dei dipartimenti di polizia non ha nemmeno risposto alla richiesta dell'UIHI o ha restituito dati parziali o corrotti.

Gli esperti concordano le prime 72 ore in ogni caso di persona scomparsa è un periodo assolutamente cruciale in un'indagine. La famiglia di Charlo ha impiegato cinque giorni per farla denunciare come scomparsa, ha detto Walker. A quel punto, un detective ha lavorato al caso per un giorno prima del Det. Guy Baker ha preso in carico il caso: questo era il giorno 11 o il giorno 12, ha aggiunto.

Di fronte a burocrazia e indifferenza simili, famiglie e alleati stufi hanno lanciato un movimento di base attorno alle donne indigene assassinate e scomparse (#MMIW) negli Stati Uniti e in Canada. Negli ultimi cinque anni, è stata presa una certa trazione nell'affrontare l'epidemia. Ciò è iniziato con un'indagine sulla questione da parte del nuovo governo del primo ministro canadese Justin Trudeau nel 2015 ed è proseguito, con periodici passi avanti, attraverso il Annuncio del 1 aprile dal Dipartimento degli interni degli Stati Uniti della nuova unità Missing & Murdered, che intende coordinare la collaborazione tra agenzie e rafforzare le risorse esistenti delle forze dell'ordine. L'unità è stata creata dal Segretario degli Interni Deb Haaland, il primo segretario di gabinetto dei nativi americani nella storia degli Stati Uniti.

Questo mese, la tribù di Charlo, i Confederated Salish e Kootenai, è stata la prima a completare un piano di risposta della comunità in relazione all'iniziativa del Dipartimento di Giustizia. Ma come ha riferito l'Associated Press , non esiste alcun piano per quando una persona indigena scompare al di fuori delle terre tribali, come è successo quando Charlo è scomparso. Craige Couture, capo della polizia per le tribù confederate Salish e Kootenai, ha detto all'AP che a un certo punto, le informazioni e la condivisione delle risorse si estenderanno ai casi oltre la terra tribale e attraverso i confini di stato.

Nel frattempo, la campagna della famiglia per attirare l'attenzione sul caso di Charlo continua; il 19 marzo loro organizzato un piccolo raduno fuori dalla stazione di polizia di Missoula chiedendo che Defrance, che è una cittadina non tribale, sia nominata sospetta per la sua scomparsa. Danielle Matt Garcia, zia di Charlo, ha detto al quotidiano locale Repubblica Ravalli che si chiede perché ciò non sia stato fatto quando un mandato di perquisizione depositato nella contea di Missoula ha indicato che il cellulare di sua nipote era presso o vicino alla residenza di Michael Defrance in un periodo di otto ore subito dopo la sua scomparsa.

La frustrazione attorno a questo elemento del suo caso - e i molti altri ostacoli per trovare giustizia per le donne scomparse e assassinate - permeano gli otto episodi del podcast Stolen. La storia di Charlo e della sua famiglia, tuttavia, è solo una delle centinaia che hanno perseguitato le famiglie e le comunità indigene per secoli.

Ci sono così tante donne come Jermain, ha detto Walker. Ci sono così tante famiglie come la famiglia di Jermain che stanno attraversando questo – che hanno perso qualcuno – e non hanno le risposte che vogliono o di cui hanno bisogno, e gli è stata negata la giustizia in qualche modo, forma o forma.'